El blog de Suelsavinara

Reencuentros del Año Nuevo Aurora abrió el paraguas en el último peldaño de la entrada y antes de descenderlo, miró a derecha e izquierda. Como no venía nadie, se aventuró sobre la acera. Se apretó el cuello del abrigo y, a pesar de la llovizna que -como decía su madre-, “ no mojaba pero empapaba ”, disfrutó del camino. La media penumbra del atardecer ya comenzaba a estar iluminada por las farolas y, las sombras de los viandantes se proyectaban alargadas sobre los edificios colindantes. A pesar de la humedad de la lluvia, Aurora pensó que la temperatura era perfecta para caminar un rato antes de adentrarse en la boca del metro a la que se dirigía. No fue la primera, pero sí de los primeros en abandonar el restaurante. En el subsuelo aún permanecía la mayoría de los invitados disfrutando de los músicos, de los amigos y de la compañía de algunas copas. Era un buen local. Moderno, sofisticado y, al mismo tiempo, sencillo. Había sido una buena idea escogerlo: menú excelente y

PRESENTACIÓN Junio es el mes en el que culmina el trabajo realizado por un grupo de estudiantes durante el curso, y ahora nos encontramos con la tarea final como ilustración de sus esfuerzos. A principio de curso les propuse estudiar un libro, como material complementario a sus clases de idioma en las que, además de la gramática, nos acercamos a la cultura y la civilización españolas. El libro escogido se titula “Azafrán” de José Manuel García Marín. El interés de esta novela estriba en introducirnos a las tres culturas que convivieron en España durante varios siglos, es decir, la musulmana, la judía y la cristiana. Azafrán es un texto excelentemente documentado, de fácil lectura y muy instructivo. El relato incluye un léxico muy rico y erudito que, lejos de parecer pedante, nos lleva de la mano al idioma grabado en nuestras mentes por haberlo estudiado en el colegio, o haberlo oído a  nuestros abuelos Portada y contraportada  (Ed. Roca) La historia de esta novela

Primera etapa del viaje Una parte del grupo se encuentra ausente por diferentes razones; los que quedan, deciden ambientarse en La Casa Árabe antes de continuar con su estudio. Mukhtar es un maestro musulmán converso, forzado a practicar su religión a escondidas. Cansado de los abusos de los cristianos, abandona su pueblo –situado en el Aljarafe sevillano- con la intención de dirigirse a Gharnata. Se pone en camino y durante la noche, siente un fuerte dolor de oído que le obliga a buscar un médico en Ishbiliya.  Calle Rodrigo Caro (Sevilla) Allí conocerá al médico musulmán Târek Ibn Karim, quien le acoge en su casa y – para que la conciencia de Mukhtar esté en paz- le propone que realice unas copias de recetas antiguas, so pretexto de pagar los cuidados médicos y el alojamiento. Mukhtar acompaña a Târek y a su sirvienta Zaynab, en la cena del 1º de Muharram del año nuevo, es decir el año 650 de la hégira. Zaynab es una chica musulmana recogida por Târek y ví

SEGUNDA ETAPA DEL VIAJE Comenzamos la segunda etapa del viaje ambientados en el restaurante marroquí Al-Munia, y recordando a Amir que no pudo unirse a nosotros debido a un viaje de trabajo. Por esa razón, le enviamos un cariñoso saludo mientras nos afanábamos con la deliciosa repostería típica. En Córdoba, Mukhtar se presenta en casa del Rabí Yonatán ben Akiva, con una carta de presentación escrita por Târek ibn Karim. Mukhtar conocía muy poco el entorno judío, aunque sí sabía que el nombre que ellos daban a Al-Andalus era el de Sefarad, y que mucha gente no sentía simpatía por ellos. El rabino le acogió cortés y efusivamente ,alegrándose de que le enviara su amigo Târek. Después de una primera conversación, ben Akiva adivinó fácilmente que el viaje de Mukhtar correspondía a algo más que un desplazamiento físico, algo así como un aprendizaje interior, por lo que le sugirió que no tuviera prisa en ponerse en camino nuevamente y se alojase en su casa, en la que sobraba es

ÚLTIMA ETAPA DEL VIAJE Casco Antiguo de Córdoba Mukhtar emprendió el camino a Granada sobre un caballo obsequio de ben Akiva. Hizo una parte del camino acompañado por dos viajeros provenientes de Qurtuba y que se dirigían a Lawra. Mukhar encontró la ocasión de saber qué era una noria y de conocer de cerca su funcionamiento. Bab Ilbira (Puerta de Elvira) Los viajeros se detuvieron varias veces en el camino, y al llegar a Bayyana, uno de ellos explicó que mantenía un litigio de lindes con los cristianos a los que se les había otorgado las tierras colindantes. Una vez llegados a Lawra, Mukhtar no quiso aceptar la invitación de sus compañeros, pues temía que al hacerlo, retrasara mucho su llegada a Gharnata. Entró a la ciudad por bab Ilbira, sin comprender aún que había llegado a Gharnata. Una vez dentro, preguntó por una casa de hospedaje y le enviaron a una cerca de la la Gran Mezquita. Le sorprendió descubrir que por haber entrado tarde en la ciudad, todos los ho

Visita histórica del Centro de Madrid Primera parte Nuestra visita comenzó un caluroso día de verano, en plano mes de julio. El inicio estaba previsto en la Plaza de la Independencia con una pequeña explicación. Se sorprendieron al saber que la Puerta existía ya en el siglo XVI y formaba parte de la La Cañada Real  por la que pasaban los rebaños de ovejas en su viaje trashumante. Mucho más tarde, la reconstruyó Carlos III, ya a finales del siglo XVIII y fue el primer Arco de Triunfo en Europa,después del imperio romano. Después, entramos en el parque del Retiro, el cual formaba parte del complejo palaciego  compuesto por el Palacio, los Jardines del Buen Retiro y el Parque del Retiro. El palacio se convirtió  en el Museo del Prado; los Jardines del Buen Retiro desaparecieron debido a los planos de urbanismo, y el Palacio quedó separado del Parque por la construcción de la Avenida de Alfonso XII.  Continuamos por el Palacio de Telecomunicaciones edificado como concu